ولاية الدولة وولاية الامام

انه السلطان الذي لا ينشا إلا نتيجة للكفر بالإنسان حقوقه وحرياته وتحويله الى جيش من الاتباع وهنا تلغي السياسة ولا يستمر إلا بتفريغ الدين من اصوله الجامعة وتحويله لمجموعة من العشائر وهو ما يهدد الدين نفسه

نحتاج للولاية التي تبقينا شعوب تسود نفسها وتتعامل معنا كبشر مكرمين وهذا مرهون بقدرتنا تثبيت فكرة السيادة للشعب .

لو استطاع اي كان ان يصل الى السلطة او الثبات فيها دون الحصول على موافقة الشعب فهذا يعني ان السيادة قد انتزعت من هذا الاخير ووضعت في يد من قام بتثبت نفسه حاكما وبالاستناد الى ارادته باعتبارها مصدر الشرعية

سيادة الشعب ليست شعار بل واقع يتجلى في طريقة وصول الحكام الى السلطة وطبيعة الممارسات الصادرة وهو امر متصل بوجود دولة تلزم الجميع بخط الحصول على امتياز ممارسة السلطة وترفض ان يمارس الحاكم السلطة كما لو انه مالكها

المذهب يفرض حاكما يحتمي من سؤال الناس او اعتراضهم بسلطة الولاية التي توجب طاعة الحاكم دون اعتراض فهو احد تجلياتها والسلطة التي تقوم بتثبيته هي سلطة القوة ومن اراد الاعتراض عليه فعليه ان يكون اهلا لمخاطبة الامام الغائب او ممثليه الزمنين ومن فئة واحدة من الناس فقط

الشعب يفرض حاكما لا يستطيع الفرار من مسؤوليته فالناس بامكانهم العودة للمصدر الذي ولاه وهو الشعب في اي وقت كما ان الانتخابات تبقى سيف الشعب المسلط على الحكام يمنع استبدادهم

نحتاج لشعب لا مهدي ولولاية الدولة لا ولاية الفرد وللانتخابات لا الحرب وهذه هي قضية اليمنيين وعنوان نضالهم وأول ما يجب فعله هو انتزاع السلاح الذي يسبب هوس الزعامات من خارج الدولة

صحيح ان المهمة صعبة إلا ان الوصول مؤكد فقد عاشت اوربا قرون تردد فكرة الشعب الى ان انتجت اخيرا مؤسسة الدولة الملتزمة بسيادته .